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中国先哲在生活中发现：在人的日常生活中有五种物质元素不可缺少。即：金、木、水、火、土。
这五种元素构成了整个世界。换句话说，世界上的万事万物都可以归结到这五种元素中的任何一个元素里。而这五种元素都是先于人类而存在的自然物，非人类所能加工制造的。因而，先哲们称之谓——五行。
五行的观念起源很早。殷周之际的《洪范·九畴》中明确地提出了“五行”的规定：“一
曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑作甘。”
经过长期的实践，古先哲们概括出这五种物质的属性。这种抽象的目的地于此来说明整个世界。即把种种所接触到和观察到的经验，扩充到不能接触和观察到的对象之上。继而对宇宙和生命，社会和个人，理想和现实，混乱和秩序等等得出理论的、数学的理解和把握。五行理论就是在这样的动机的努力下产生的。
五行理论通过数的规定来组织整理从而解释宇宙，这是思想发展到一定阶段自然出现的现象。其中充满神秘主义，同时也有足以珍视的科学思想。实际上，中国先哲建立起的五行宇宙模式，本身包含理性和非理性两方面的内容，它既强调系统的确良客观运转，又强调神秘的天人感应。
就其系统的思想，已经得到当代学者的证明和肯定。本纪系统论的诈生给整个人类带来了一次新的思想突破。现代人几乎没有不知道系统论的，而知道五行理论仍旧被遗忘在历史的角落。许多学者宁可津津乐道系统论，也不肯去说五行理论，更不肯深入的研究。事实上，令西方人惊奇和羡慕的是医学、武术、气功等，都是以五行理论作为理论基础的。尽管有这些辉煌的成功，仍未能使更多人肯定五行理论在其他领域的应用。也许，将来的科学发现将证明：这是中国科学战略的又一次失误。
产生这种停滞的原因当然不仅一个。其中重要因素之一就是由于五行理论的非理性内容，即天人感应。
已经取得了卓越成果的科学不能容忍有非理性的存在，任何假说和没有事实根据的理论统统被排斥在科学宫殿之外。所以，没有人有勇气有能力把五行理论举上科学之坛。
这里，我们举出两个令人深思的科学发现，因为它们很接近和有助力理解中国先哲的人天感应理论。
发现之一，生物与地磁
早在十几年前，科学家们做这样的试验：把两只老鼠“家庭”分别置于正常地磁场和无地磁场作用的特殊环境中。两个“家族”的其它生活条件完全相同，如：温度、饮食、温度等。结果，观察了六代之后发现：处在地磁场中的老鼠“家庭”生长发育正常，这个“家族”中，子孙六代都没有出现异常。而另一个“家族”则遭受了灾难。第一代还没有明显异常变化，生下的老鼠还算健康；第二代和第三代开始，老鼠变得早熟、萎靡不振，不爱活动，而且十分贪吃，吃饱后长时间地仰面躺卧，雌鼠还会流产。这些老鼠很少活过六个月。解剖发现，死鼠串有恶性肿瘤和其他许多内部器官的严重疾病。这个家族从第三代便函开始断子绝孙了。
科学家们还发现，在远离地球的宇宙空间，生物也有上述类似的表现。近十几年来的研究已经得出结论，对于大大小小的生物来说，长期与地磁场隔离，会发生一系列的变化。昆虫、鱼、鸟会丧失测向能力，在生物种群中间，自然突变率提高。
由此可见，地磁是地球生物层的重要组成，是生物体生长发育所必需的物质条件。地磁的新发现，与中国古先哲对“地气”的认识有很大相似之处。有关生物与地磁之间的关系及揭开地磁场带来巨大的变革，而且也将给研究中国天人感应带来十分有益的证据和研究突破。
发现之二，生命的起源
地球上生命是从哪里来的，这是一个十分迷人而又玄妙的问题。古今中外的科学家、哲学家都曾对此苦苦思索。有人认为生命是地球上土生土长的，有人认为是从天上掉下来的。前者被称作自生说，后者被称为天降说（又名宇宙胚种论）。
由于有科学实验为基础，使现代人普遍认为生命是地球上的物质，地地球这个特定的环境里，经过长期演变而诞生的。
然而，最近四十多年来，随着天文观测资料的日益丰富，特别是六十年代以来，星际有机物的不断发现，宇宙胚种论又重新引起人们的重视。这个理论认为在浩翰的宇宙中生命种子——胚种到处浪荡，当它们偶然的机会掉到一颗适于生存的行星上之后，它们就此发芽、成长而成为行星上的最初生命。这个理论在十九世纪甚至二十世纪初曾经流行一时，但后来被当成一种荒诞不经的学说被抛弃了。如今，它又以新的姿态逼使人们重新思索生命起源这个古老的命题。
从哲学上讲，只要有形成生命的必要条件，生命就有可能在星际空间出现。因此，与地球上生命形成的同类过程，在宇宙空间的某些天体上也能进行。何况，生命的出现和发展不仅仅局限于与地球上生命相同的形式。因而有人认为，由于生命太复杂了，所以它需要在比地球更广泛的范围里利用各种资源进行综合作用方有可能诞生。科学实验表明，在宇宙中存在着生命前物质，这些物质有可能在此外线及电磁波等因素的作用下形成生命体。我们不妨试想：如果生命之迷的答案找到之后，我们就不难理解天人感应的理论。只有接受的理解天人感应的理论，才有接受和理解中国先哲的五行个性学说、生肖学说以及其他被认为迷信的东西。
来源：华夏易学网/童耕园 |
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